2015年12月第四批潍坊市非物质文化遗产项目代表性传承人。

【临朐·非遗传承人风采】省级非遗项目洼子跑麒麟市级代表性传承人——张克叶 

临朐县文化馆    2018-07-03 17:08

传承人简介

张克叶，男，1938年生，临朐县杨善镇洼子村人。自幼酷爱民间艺术，老艺人舞麒麟他就跟着看，就让他扮演小羔及麒麟送子、马排子等角色，经常参与麒麟表演活动，现为洼子跑麒麟项目的代表性传承人。他注重洼子跑麒麟保护传承，先后采取组织表演，培养新人，县乡调演、巡演等活动，并组织专人调查、搜集、整理成扎制演艺等文章，先后在《文史资料》《临朐古今》等刊物登载介绍。

2011年，由他参与整理的洼子跑麒麟列入县级非遗保护名录，2014年，列入市级非遗项目保护名录。2016年，该项目列入第四批省级非遗项目保护名录。

【洼子跑麒麟表演进景区】

张克叶在洼子村带头组织了百姓舞台，为洼子跑麒麟表演提供了平台和阵地。自己出钱两次更新扎制麒麟兽体道具及相关服装，乐器，音响设备器具。每年组织专题会谈，不断加强组织建设，培养新型传承人才，壮大表演队伍。目前为止，老中青演出人员有150余人，为该非遗项目的保护与传承发展奠定了人才与团队基础，不断注入新的活力。

省级非物质文化遗产——洼子跑麒麟

洼子跑麒麟，是流传在临朐县洼子村的传统舞蹈项目，距今已有近二百年历史。清朝道光年间，洼子村张氏族人醵金自浙江绍兴学得跑麒麟动作要领，并购回麒麟一对、麟羔一只、旱船四只、高灯一对，传授技艺，组织表演活动，受到本村及周边村庄群众的喜爱。洼子跑麒麟惯以春节、元宵节为主，演出时伴有各种民间杂耍项目，场面宏大，气氛热烈，对于丰富当地群众文化生活，研究与发展传统民俗文化，具有重要意义。

【洼子跑麒麟表演队】

【麒麟表演—跑窜等动作】

洼子麒麟，沿用浙江绍兴扎制原型，不断改制加工，融入临朐一带地方审美情趣，麒麟扎制更显雄壮威武、光彩照人。头似狮非狮，似龙非龙，角似鹿角，上系红绸，双眼闪亮(配有红灯)。雄者，裹黄布衣身，绘黑红花麟，披有黄色长毛(用好麻编制染色)。雌者，配红衣布身，绘黑黄花麟，披有红色长毛。扮演者均脖系一串紫色铜铃，配以花色腿裤。麟羔，配红色或黄色布衣，绘少许花麟，头上、背上均配有一缕红色长毛。

【麒麟表演—天兽成配】

【老艺人扎制麒麟道具】

洼子跑麒麟表演，由一名精通跑麒麟程序的人担任指挥，手执红灯。以红灯为信号，指挥麒麟表演方位、路线及各项动作。每只麒麟由前后两人扮演舞动，跑头者身材高大，魁梧机灵，进入麒麟体内，两手握好把手，从麒麟口中辨明红灯示意方位及动作，听从指挥摆动麒麟头部，带动尾部表演。演出时，先以热烈喜庆的鼓乐开场，接着在不同节奏的鼓乐中，分神兽降世、拜谒八方、天成之恋、雌母生羔、传教本领、感恩回报、麒麟送子、共迎吉祥八个项目依次表演。表演中，环环相扣，形态多变，趣味各异，情趣喜人。

“洼子跑麒麟”跑成非物质文化遗产

 临朐新闻(潍坊日报) 2016-04-15 17:59

本报记者 范超

“麒麟”乃太平、吉祥神兽，“洼子跑麒麟”饱含着冶源镇洼子一带民间祈祷、神佑、喜迎吉祥、寄托未来的美好愿望，传承已有近两百年历史。近日，入选省级非物质文化遗产保护名录。时至今日，“洼子跑麒麟”仍常在民间演出，其文化“触角”已延伸进了市民的日常生活中。

“洼子跑麒麟”的历史

　　张正义与他的“跑麒麟”

　　日前，记者见到了“洼子跑麒麟”的第四代传承人之一，79岁的张克业。老人回忆说，清朝道光年间，洼子村张奎选、张奎文、张桂林、张作缙、张墨林、张奎远等老艺人最早从浙江绍兴学得麒麟跑舞要领并购回麒麟一对、麟羔一只、旱船四只、高灯一对，回村后传授跑舞要领，开展表演活动，当年春节元宵期间进行了跑麒麟表演活动，受到了全村及周边群众的喜爱和赞赏。自此每逢过年过节，洼子村经常组织跑麒麟表演活动。近二百年来，跑麒麟活动在洼子村代代相传，经久不衰，成为全县独具特色的民间艺术项目，被当地人们称之为“洼子跑麒麟”。

　　据了解，“洼子跑麒麟”从开始到现在，经历了大风大浪。从1937年到1945年，“洼子跑麒麟”销声匿迹八年之久，新中国成立前后，重新兴起。1966年始，禁演达十年之久。从1979年春，在村支书张继升倡导下，部分老艺人重新扎制麒麟三个，“洼子跑麒麟”重现盛况，一直延续到现在。

　　“洼子跑麒麟”的艺术风格

　　“洼子跑麒麟”沿用了浙江绍兴原形，不断改制加工，头似狮非狮，似龙非龙，角似鹿角，上系红绸，双眼闪亮(配有红灯)。雄者裹黄布衣身，绘黑红花麟，披有黄色长毛(用好麻编制染色)，脖系一串紫色铜铃。扮演者配以花色腿裤。雌者，配红衣布身，绘黑黄花麟，披有红色长毛，脖系一串紫色铜铃，扮演者配以花色腿裤。麟羔配红色或黄色布衣，绘少许花麟，头上、背上均配有一缕红色长毛。

　　每只麒麟由前后两人扮演舞动，指挥者手持高灯指挥表演路线及动作。跑头者需身材高大，魁梧机灵，进入麒麟体内，两手握好两边把手，从麒麟口中明辨红灯，听从指挥，进行表演。跑尾者进入麒麟体内后侧，以跑头者两脚为信号，配合表演摇头、摆尾、蹿跳、奔跑、卧身、踢咬、玩闹等动作，并配以马童随护麒麟左右协同表演。表演时加入“急急风”“马灯步”等锣鼓点，表演者随着锣鼓点节奏的变化分别表演缓、急、轻、重的各种项目及花样。

　　据张克业介绍，麒麟表演需训练娴熟，统一技法，互通信号，配合默契，才能表演出跑、跳、翻、踢、滚、蹿、闹、卧等一系列精彩动作，才能表现出麒麟所独有的活灵活现的神兽形态。演出时，先以热烈鼓乐开场，然后进行表演。先后分为：神兽降世、拜谒八方、天成之恋、雌母生羔、拜谢父母、传教本领、麒麟送子、共迎吉祥八个项目。表演中，环环相扣，形态多变。因民间素有“麒麟送子”的传说，故麒羔降生后，常有新婚人家抢回家中，也有盼子人家提前预约，特邀麒麟专程至其宅前表演降子、送子。

　　由于民间传说“麒麟”乃太平、吉祥神兽，长期以来，洼子村一带民间群众乐于参演，乐于观看，促使麒麟表演传承不衰，且形成了膜拜、尊崇、礼迎习俗。每逢扎制新麒麟或者开始排练演出，均有祭拜仪式。麒麟表演所到之处，皆有红灯、彩旗、鞭炮、礼花及香案礼迎。其表演活动惯以春节、元宵节为主，常在春节前扎制排练，大年初一议定演出计划，正月初五开始彩排加工，正月十五前后三天为演出黄金时间。“洼子跑麒麟”文化活动，成为洼子村响亮的文化名片，在我县内产生过广泛的影响。

　　“洼子跑麒麟”的传承

　　随着人们的文化生活日益丰富，跑麒麟渐渐失去了早年的风光。村里多数青壮年考上大学或外出打工，愿意学习的人很少，这样下去传承前景非常令人担忧。如何将“洼子跑麒麟”长久地传承下去，是张克业等人所焦虑和担心的问题。

　　“洼子跑麒麟”第四代传承人之一张永安一脸忧郁，深叹一口气说：“现在越来越难组织人去学习、表演。虽然2010年以来，我和张克业等组织村中老艺人开展传帮带传授技艺活动，先后动员吸收20余名青年学习跑麒麟跑舞要领，但是多数都在外面打工。当有表演任务下达时，就需要表演者请假参加表演，这样就耽误手头的工作，所以多数人会选择拒绝表演。我们就在考虑给予表演者一定的报酬，但是这个报酬从哪里出就成了现在亟待解决的大难题。”