2009年6月潍坊市工艺美术大师。

　　2012年1月由山东省观赏石协会授予山东省根艺大师。

　　2012年12月被山东省轻工联社、省美协、省美学授予“山东省工艺美术名人”。

　　2014年4月由潍坊市轻工行业办公室、潍坊市工艺美术协会等部门授予“潍坊市工艺美术行业根艺界领军人物”称号。

　　2014年10月被评为第四届山东省工艺美术大师。

　　2015年被评为山东省齐鲁文化之星。

　　2016年1月由山东省人力资源和社会保障厅授予高级工艺美术师专业技术职称。

　　中国根艺美术学会会员、山东省根艺美术学会副秘书长、潍坊市工艺美术协会副会长、临朐县民间文艺家协会副主席、临朐县观赏石协会副会长。

　　一、有关奖项

　　1996年第四届中国名人藏石展根艺《幸福家庭》获一等奖。

　　1996年11月在北京劳动人民文化宫举办全国根艺展中《缘》、《懒猴》均获一等奖。

　　1997年9月根艺《华夏神龟》在97中国根雕艺术博览会获金奖。

　　1998年根艺《幸福家庭》在山东华夏名家奇石根艺大展中获一等奖。

　　2002年9月根艺《如意》在第三届山东花卉博览会中获银奖。

　　2005年根艺《道启空蒙》在“纪念中国根艺20年暨中国根石美术精品展览”中被认定为精品“刘开渠根艺奖”金牌。

　　2005年5月根艺《飞天》、《浣纱》在青岛第九届中华奇石根艺盆景艺博会获金奖。

　　2010年8月根艺《大吉祥》在第二届(山东)工艺美术精品暨家居用品博览会获“神龙杯”山东省工艺美术精品展获银奖。

　　2011年创作的根艺《老子出关》在第三届(山东)工艺美术精品暨家居用品博览会获“神龙杯”山东省工艺美术设计创新一等奖。

　　2012年创作的根艺《奋进》在第四届(山东)工艺美术精品暨家居用品博览会获“神龙杯”山东省工艺美术设计创新金奖。

　　2013年4月2013首届潍坊市工艺美术节根艺作品《历劫声威》、《老子出关》分获金奖和银奖。

　　2013年10月，第五届山东工艺美术精品暨时尚家居用品博览会“宜景宜人杯”，根雕作品《琴韵》荣获金奖。

　　2013年10月，第五届山东工艺美术精品暨时尚家居用品博览会“神龙杯”，根雕作品《葫芦》荣获银奖。

　　2014年10月作品《狮子滚绣球》获第六届中国(山东)工艺美术精品博览会“花冠杯”金奖。

　　2015年6月作品《始皇一币》获第七届中国(山东)工艺美术精品博览会暨中国创新设计文化展“华艺杯”金奖。

　　2016年5月作品《义薄云天》获第八届中国(山东)工艺美术博览会“人立陶琉”杯山东省工艺美术精品奖金奖。

　　2014年4月第七届中国（潍坊）风筝产品博览会暨第二届潍坊工艺美术节其根艺作品荣获金奖。

2016年4月根艺《吉祥平安》在第九届中国（潍坊）风筝产品博览会暨第四届潍坊工艺美术节中荣获金银设计创新奖。

2017年5月崖柏根雕《寻觅》第九届中国（山东）工艺美术博览会荣获“神龙杯”山东省工艺美术精品奖金奖。

　　二、其他业绩

　　2003年8月，刘言波作品被编入《潍坊美术名人》一书。

　　2005年1月，根艺成就录入《世界优秀专家人才名典》中华卷。

　　2008年9月，在临朐县博物馆举办个人根艺展。

　　2008年11月，为政协临朐县委员会编写的《临朐人文自然遗产集粹》非物质文化遗产部分供稿。

　　2008年，作品被录入由潍坊市政协文史资料委员会编著的《和谐潍坊》一书。

　　2009年4月，根艺作品被编入由潍坊市人文自然遗产保护与开发促进会主办的《潍坊人文自然遗产》一书。

　　2010年8月，由冯恩昌供稿的“如诗如画的沂蒙根艺”取自刘言波的作品被登入潍坊日报周末版。

　　2010年10月，由冯恩昌供稿“沂蒙山里根雕人”中刘言波根艺被专版登入《中国国土资源报》鉴·藏版。

　　2013年4月，本人作品被收入潍坊市轻工行业办公室编写的《首届潍坊工艺美术节精品集》。

　　2012年12月，根艺被临朐县文化丛书编入雕塑版十多副作品。

　　2013年10月，根艺作品被编入由山东省轻工集团企业联社编写的《山东工艺美术名人》一书。

2013.3.4

《祥云出岫》（原名：谁持彩练当空舞）     《淡定长存》（原名：寻觅）

出岫祥云聚可收，接天彩练舞难休。       躬身而立欲何寻？动静随机未露痕。

缘于事物循天道，动静曲伸皆自由。       为有本真能取舍，瞬间淡定获长存。

《归去来兮》（原名：苏武牧羊）

遥对关山唱大风，节操似铁挂坚冰。承荣辱也真高贵，归去来兮定永恒。

《龙韵升腾》（原名：龙的传人）      《匜具古风》（原名：匜）

天工造化匠心裁，龙韵升腾淑景开。       盛来玉液敬先人，涌起古风陶后昆。

敢与传人圆大梦，清风正气荡幽怀。       时念家园文脉远，情牵老树可寻根。

《天马行空》

意气超凡啸九陔，蓦然回首似徘徊。良材岂是寻伯乐，辽阔时空任往来。

《始皇一币》

此品造型由古代马车的轴承，经风吹日晒，岁月沧桑，形成外圆内方的古币形状，再现其艺术价值与魅力。

《坐鹿罗汉》

此作品由千年崖柏经过作者的精心设计制作形成一罗汉坐于鹿背之上，称之为坐鹿罗汉，端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。

《钟馗》

此作品用太行山千年崖柏为材，作者利用它的线条和疤结体现出钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。

《独立》

　　此作品以崖柏为材料，用它的线条和机理表现出其仙风道骨，翩翩有君子之风，鹤长寿，与龟同被视为长寿之王。

《金龟望海》

此作品以秦岭山中的千年崖柏，经作者创意加工为一金龟望海之势，形似猛坑石如龟的主峰，金龟探头回望大海，传说是在企盼天帝收其上天为神龟。

老 子 出 关78×30×58(cm)

青牛行大地，大地对苍穹。老子出关意，道存大地中。

紫气东来   泰和午阳  青牛御聃奔紫微,早读曲仁晚饮沛。道贯古今藏玄妙，德配天地万古垂。

注：老子名李耳，字聃。紫微既可指天上的紫微星宫，也可指皇上。李耳当过“守藏令”。老子故乡为河南鹿县厉乡曲仁;晚年隐居江苏沛县--也是其后汉高祖刘邦的故乡。“道贯古今.德配天地”系李鸿章对南京朝天宫宫墙的题辞。

犀 牛 望 月

泰和午阳   風絮種子月上梢，梦幻的心秋云飘；温柔狮王问犀牛，何时能见七星瞧？

注：风絮种子、梦幻的心、秋云、温柔狮王皆博主雅号；“七星瞧”是“七星野樵”雅号的借用。

飞    天

泰和午阳  汉末仲卿娶刘兰，夫妻恩爱多磨难。恶婆无理退巧媳，慈母有意结新缘。

虽有磐石蒲草志，难阻爆风浓霜寒。双双殉情化孔雀，年年飞天向东南。

注：《孔雀东南飞》序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。   仲卿：即焦仲卿，刘兰即刘兰芝。磐石蒲草，一刚一柔，系仲卿、兰芝自喻，誓相长守之义。    详见《孔雀东南飞》原诗，内容过多，不便细述。

比   翼

百灵汇聚  泰和午阳  历经寒曙霜雪催，日月精华育成胚，百灵汇聚巧雕琢，化作青鸟比翼飞。

境意题诗  前世琼枝生连理，今生云天竞比翼。喜沐风雨共日月，乐逐海浪翔天地。

雄   狮

泰和午阳 临天轩辕帝，坐地百兽王，动吼山林震， 静恭文殊忙。注：狮为文殊菩坐骑。西方狮子星坐对应中国星坐相当于轩辕星坐，是皇帝的象征。

泰和午阳题诗  西天路上缺思量，竟在乌鸡称国王。佛光无处不普照，归伏文殊方为常。注：此去除霸暴之气也。

历劫生威　118×35×55(cm)

傲骨多劫难，涅槃得永生。雄威何以铸？鬼斧复神工。

回 眸

飞 奔

泰和午阳  飞奔、飞奔---  丢掉一切疑虑，摆脱一切傍徨；飞奔、飞奔---  穿越一切障碍，冲破一切困难；

          飞奔、飞奔---  奋勇夺取领先，彻底告别落后；飞奔、飞奔---  不断夺取胜利，永远奔向前方。

圣 火

过去.现在.未来——泰和午阳  过去----你曾深深地，深深地埋藏在土石下方；没有人知道你怀抱着希望的火种， 没有人料到你能雄起在巍峨的山岗 ，没有人想象过你能托起擎天的栋梁。现在------你静静地，静静地耸立在辉煌的殿堂，没有人能记得你经历过多少风雨岁月，没有人能猜测你抵御过多少严寒冰霜，是睿智者的双手还原了你闪亮的光芒。未来-----你将熊熊地，熊熊地燃烧在世界东方，照亮08奥运会的每一个赛场，映红华夏运动健儿的每张笑脸，使他们胸前的每一块奖牌更加闪光。

轻 歌 曼 舞

我在寂静的荒原之春等你

我在如梦的清晨等你

如果你从晨光中来

我用长长的柔眸牵引你

如果你从雪山之巅归来

我用柔美的身影迎接你

我会痴痴地痴痴地伫立在荒原上

用温柔用全部的爱轻歌曼舞等着你等着你……

伏 羲 女 娲

盘古开天蛮荒辟，四顾无人兄妹寂。相依相扶度岁月，繁衍生息苦无计。骨肉岂能结连理，磨盘过山问天意。两石相合印玄奇，阴阳交结儿女依。

注：在西南的少数民族远古传说中，盘古开天后，洪水泛滥，世上只留下伏羲女娲兄妹俩人，为了人类繁衍，他们想结为夫妻，但又感觉不妥，遂问天意，俩人分别从相对的高山上滚下磨盘，磨盘越过悬崖峡谷，奇迹般合拢，兄妹打消了心中困惑，拜谢天地，结为连理，成为人类始祖。

大吉祥　92×30×80(cm)　 逢凶终化吉，富态显憨容。历历存风骨，殷殷献瑞宁。

奋进　70×30×30(cm)

征名作品                  征名作品

《道启空蒙》                      《天降福寿》

《人间祥瑞》             《墨斋龙韵》

《舞者遗风》

潍坊根艺:让“枯木逢春”

2014-10-17  来源： 大众日报

刘言波和他的根艺作品《瑞兽》。

本报记者　宋昊阳

本报通讯员　刘家麟

“青牛御聃奔紫微,早读曲仁晚饮沛。道贯古今藏玄妙,德配天地万古垂。”从事根艺创作20余年的刘言波向记者展示他的得意作品《老子出关》。“潍坊根艺具有悠久的历史,历代都有优秀作品和民间艺人出现。根艺在潍坊手工艺技术中扮演着重要的地位,近几年更是发展迅速,后备人才充足,技艺得到了继承与发展。”刘言波说。

　　10月12日,记者来到潍坊市工艺美术研究所展览厅,立即被大大小小的根艺作品吸引住了,原本奇形怪状的树根,被雕刻成了形态各异的动物、婀娜多姿的人体、惟妙惟肖的花草。刘言波向记者介绍了他的雕刻作品《瑞兽》,作品中雕刻的每一头神兽都呈现着不同的姿态,有的在低头沉思,有的在高声怒吼,每条细致的纹理中都体现出精湛的技艺,令人叹为观止。

　　“根艺一开始只是我的个人兴趣爱好,我从小就对根艺感兴趣。也许是机缘巧合,现在根艺成了我的事业。”刘言波说,他在16岁的时候养了一个盆栽,后来由于没有时间照料,他就用这个盆栽的根部雕成了自己的第一件作品:一头小狮子。

　　后来,刘言波慢慢地喜欢上了这门工艺。“我喜欢把别人不要的东西变废为宝,把它们都变成精致的工艺品,赋予这些工艺品生命力,让每一件工艺品都独一无二,如同枯木逢春一般。”刘言波说。

　　“根艺技术取材是很有讲究的,讲求‘因异施材’,根据不同的材料加工,使其富有生命力。“悬崖奇柏”是根艺技术的主要材料,它是指生长在悬崖绝壁上的古柏,有崖柏、沙柏、香柏等。它们有直立、有横生、有侧出、有倒悬,千姿百态,古朴苍郁。同时,创作时还要讲求‘中医理论’,让选材‘通则不痛’,使文理线条通顺,让每一件作品都有自己的故事。”刘言波说,他在创作作品时,都会为它赋诗以及释义,增强它的艺术观赏力。

　　说到根艺的继承与发展,刘言波仿佛有说不完的话,“发展根艺,一定要把培养下一代放在首要地位,要选拔对工艺有天赋、行为有约束力的人才。”刘言波认为,作为根艺的继承人,首先要热爱艺术,对这项工艺技术有热情;再就是有创意,使自己的想法融入到艺术创作中,只有后备人才充足,这项工艺才能延续下去。“我现在的徒弟有10多个,他们有干劲、有能力、富有热情,我相信他们未来前途一片宽广。”刘言波对记者说。

　　记者在与刘言波的交谈中了解到,目前市场上出现了许多粗制滥造的根艺产品,这些产品的出现对根艺行业影响太大,市场需要净化。“将经济效益与工艺发展完美结合起来,做到高、精、尖,行业中的佼佼者也要发挥‘带头’作用,做好自己。只有这样,根艺技术才能蓬勃发展。”刘言波说。

乐 在 根 艺 的 世 界

——专访山东临朐华夏沂蒙根艺馆馆长 刘言波

2011-5-9

在山东临朐龙韵文化艺术城 内，一座装修考究、古朴自然的根艺馆格外引人注目，店内工艺精湛、造型丰富、文化内涵深厚的根艺品，琳琅满目，错落有致，布满整个展厅。近日，笔者走近了这家根艺馆的主人——山东华夏沂蒙根艺馆馆长刘言波。

根艺创作20余载 根艺精品迭出

秉承自然艺术和现代雕塑相结合的创作理念，融入自然美和雕琢美于一体，以自然生成形态的奇和人工创作构思的巧，来凸显主题，逐渐形成了根艺造型奇特、意境优美、如诗百读不厌、似画千赏不够的艺术特点。据山东临朐华夏沂蒙根艺馆馆长刘言波介绍，其自幼便喜爱根雕艺术，从1986年开始创作，先后拜中国根艺美术大师胡世明、高公博等学习根艺创作。

20多年的经验总结，让其对根艺创作有着深深体会。刘言波表示，根艺创作正如国画当中的大泼墨跟小写意：大泼墨是在于对木材的全局掌控，小写意是在于多作品的深加工。根艺的创作，似通不痛，似痛不通，如何去处理木材的结疤，如何处理好结疤，才是根艺的艺术所在，正如人生中，如何看待好上天对你的不公，解开心结才会一片阳光。刘言波对每一件根艺作品，都经过精心的制作工序，包括：1.选材。选择外形美、根质好、结构细腻坚固的材料。根材越古老，内涵越丰富;2.构思。巧妙的构思，找出根材最佳观赏面，最大限度将其形像表现出来;3.清洗。用色笔标出取舍部位，取截口避开观赏面，然后置水中浸泡清洗或冲刷;4.打磨。可用机械抛光或人工抛光，坑洼处用砂纸打磨，按木纹走向进行，不留人工打磨痕迹，使作品更加自然;5.上光，用涂漆或打蜡之法，进行表面处理。然后配上自然得体的底座合耐人寻味的提名，增强作品的艺术性。

20年来，浸淫在根艺制作之中的刘言波踏实勤奋，不断进取，通过实践不断提高艺术水平。他的根艺作品《道启空蒙》荣获刘开渠根艺金奖;他的根艺创作事迹被山东省电视台播放;作品入选《中国当代艺术家》、《中国民家名人录》等经典论著。

择址创办根艺馆 乐在根艺的世界

为让自己的根艺作品走像市场，1994年，刘言波着手开始创办华夏沂蒙根艺馆。经朋友推荐，其考察了山东临朐龙韵文化艺术城，发现这里的文化艺术氛围浓郁，且积聚许多根艺大家。古老的建筑、统一的管理、安静的环境让刘言波一眼相中此地。

沂蒙山北麓，山清秀丽，土地肥沃，这里生长着黄荆，山榆，国槐，冬青，侧柏，杜鹃，黄杨等众多树种，大多质地古朴，粗犷浑厚，坚硬细腻，纹理精美，均为根艺创作的良材。这为先生研究制作根艺及发展根艺事业提供了得天独厚的条件。走进华夏沂蒙根艺馆，，一件件天然的根艺作品错落有致的摆满了整个大厅，既有《道启空蒙》、《老子出关》这一类生动传神的主体性作品，也有大吉大利、大吉祥等寓意吉祥的作品，还有卷筒、笔筒、茶桌、茶凳一类的根艺实用品，根艺产品种类极为丰富。据刘言波介绍，根艺创作不仅是一门艺术，更是一种心情，当越来越多精美的根艺作品在其根艺馆里进行展示，吸引着越来越多的根艺爱好者的时候，那种感觉很美。为进一步促进华夏沂蒙根艺馆的发展，提升华夏沂蒙根艺的知名度和影响力，1998年，其成立了刘言波根艺创作室，并创办了自己的加工厂。

经过多年发展，华夏沂蒙根艺馆根雕精品越来越受当地根艺收藏爱好者欢迎。刘言波正带着他的创作团队正一步一个脚印，向更为远大的目标进军。